僞惡者의 窓

앙성성당을 나올 무렵 해는 서쪽으로 기울어져 붉은 노을을 드리우기 시작했다. 오늘의 마지막 신앙여정인 엄정성당까지는 20여분, 20km를 더 이동해야 했다. 서른여덟번째 성당이다. 서두르면 엄정성당을 들른 후 본당에 가서 특전미사를 볼 수 있을 것 같았다. 성당에 도착했을 때는 7시가 못 미친 시간이었는데 어둠이 내리기 시작했고 그 어둠을 붉은 조명등의 불빛들이 걷어내고 있었다. 성당안에서는 신자들이 토요일 특전미사 (제1저녁 미사)를 준비하고 있어서 방해가 안되도록 대충 몇 컷만 찍고 조용히 밖으로 빠져 나왔다. 충주에서는 가장 최근에 완공된 성당인데 아름답다는 생각이 들게하는 건물이다. 예전에 방문하고 '아담하지만 잘 지어진, 품격을 느끼게 하는 건물이다'라고 포스팅했던 성당이다. 설립 연월일 : 2..

우리(청주)교구 신앙여정 2019. 5. 8. 16:02

신앙여정 서른일곱번째 성당은 감곡성당에서 18Km정도 이동하여 들른 앙성성당인데 충주시에서 가장 외곽 지역에 위치한 성당중 한 곳이다. 성당은 앙성면사무소를 중심으로 한 시내 지역에서 약간(500여m) 벗어난 곳에 자리잡고 있다. 도로를 경계로 성당 맞은 편 쪽에는 앙성생활체육공원이 있는데 그 못지않게 넓은 잔디 운동장이 성당 뒷편 쪽에 있다. 또한 야외 수영장도 갖추고 있어서 여름 캠프로 많은 성당들이 활용을 하고 있다. 온천지구와 한우마을로 유명한 앙성관광지역은 성당에서 5km정도 떨어져 있다. 설립 연월일 : 1995년 6월 24일 주보(축일) : 성 요한 세례자 ( 6월 24일) 청주교구 충주지구 앙성본당 2019. 3. 9 야외수영장에 있는 물개 모습의 자연석 성당 뒷 편에 있는 잔디운동장

우리(청주)교구 신앙여정 2019. 5. 7. 14:56

이어령 선생의 '언어로 세운집' -arte출판사-를 읽었다. 부제가 '기호학으로 스캔한 추억의 한국시 32편'이다 시는 언어의 유희라는 편견을 가지고 있어 그리 좋아하지 않는편이다. 시평이라는 것이 평론가의 지극히 개인적인 취향에 의해 해석되기도 하는데 정작 시를 쓴 장본인에게서 행간의 의미를 듣기는 쉽지가 않다. 물론 평론가의 해석이 잘못되었다고 할 수만은 없는 게 어쩌면 하는 개연성도 있기 때문이다. 만해 한용운 선생의 시 '님의 침묵' 을 예로 들어보면 '님'은 님이 아니라 조국을 가리킨 것이며, '침묵'은 이별이 아니고 그 조국을 잃은 식민지 상황을 의미하는 것이다. 그래서 '아 님은 갔습니다'로 시작하는 이 시는 기미독립운동의 좌절을 노래한 것이라는 해석이 주류를 이룬다. 하지만 이책에 수록된 ..

책 그리고 영화 2019. 5. 1. 18:58

봄 비가 촉촉이 내리는 밤이다. 산불 걱정은 잠시 접어 둬도 될 성 싶은데, 봄 가뭄은 어느 정도 해소가 될려나? 늦은밤이긴 했지만 집사람에게 날궂이 하자고 징징 투정을 부렸더니 즉석에서 오징어 잔뜩 집어 넣은 해물전에 냉동실에 있던 대하도 몇마리 구어낸다. 마침 한살림에서 사다 논 희양산막걸리와 여러가지로 궁합이 맞는다. 희양산? 어디에 있는 산이지? 검색을 해본다. 문경 가은읍과 괴산 연풍면에 경계를 이루고 있다하는데 문경새재에서 속리산 쪽으로 흐르는 백두대간의 줄기에 우뚝 솟은 암봉이다. 산 전체가 하나의 바위처럼 보이고 바위 낭떠러지들이 하얗게 드러나 있어 주변의 산에서뿐만 아니라 먼 산에서도 쉽게 알아볼 수 있다고 한다. 또한 기암괴석과 풍부한 수량이 어우러진 백운곡 등 경관이 수려하고 마애본좌..

사진이 있는 이야기 2019. 4. 26. 09:43

생극성당에서 이천 방향으로 10여km를 달려 청주교구에서 가장 오래된 감곡매괴성모 순례지 성당을 찾았다. 신앙여정 서른여섯번째 성당이다. 주차장에 차를 세우곤 성물방이 있는 계단을 올라갔다. 지금은 성물방이 박물관옆 성모광장 가는 길 왼쪽 언덕 매괴쉼터로 이전하였다는 안내문과 함께 대신 순례도장을 찍을 수 있도록 순례도장이 비치되어 있었다. 교구에서 만든 신앙여정 책자 첫번째 성당이다. 책장 17페이지를 펴고 스탬프를 찍는 공란에 정성들여 순례도장을 찍었다. 그런데 잉크가 말라있어 선명하게 찍히지 않는다. 내 것도 집사람것도 글씨가 식별이 안될 정도로 그져 흐릿하게 흔적만 남기고 말았다. 감곡성당은 올 때마다 새로운 변화를 느끼게 하는데 그 새로움이 나 자신의 영적인 부분보다는 규모가 커지는 성당 주변의..

우리(청주)교구 신앙여정 2019. 4. 25. 18:13

10년전 농촌에 가서 민요를 수집하는 직업을 가졌었던 나(작가)는 여름이 막 시작될 무렵 밭에서 소에게 훈계를 늘어놓는 한 노인에게 흥미를 느끼고 말을 붙인다. 그리고 햇빛 쏟아지는 오후에 잎이 무성하게 자란 나무 아래 함께 앉아 그 노인의 살아온 이야기를 듣는다. 주인공 '푸구이'가 살아왔던 삶을. 사십여 년 전, 이 동네에서는 '나리 마님'이라 불리었고 성안에 가면 사람들 모두가 '선생'이라 불렀던 지체 높으셨던 분, 푸구이의 아버지로 부터 이야기가 시작된다. 아버지는 푸구이가 놀음으로 전재산을 날리고 허름한 초가집으로 이사하던 날 똥을 눟다 똥통에 미끄러져 넘어지면서 돌아가셨다. 소작인이 달려가 부축해 드렸지만 몇차례 허허 웃으시다가 눈을 감았다. 자기자신과 아들에 대한 회한이 만감에 교차했을거다...

책 그리고 영화 2019. 4. 20. 16:52

서른다섯번째 신앙여정으로 찾은 생극성당은 덕산성당에서 약20km정도 거리에 위치해 있다. 진천군에서 음성군으로의 이동이다. 성당은 생극면소재지 중심가를 벗어나 장호원 방향으로 1km정도 가면 도로 우측편과 경계릏 하고 있는 모텔 뒷 편에 있다. 어찌보면 모텔과 외벽이 붙어 있는 상태인데 과연 저 모텔이 영업은 잘될까 괜한 궁금증을 자아내게 한다. 모텔 바로 앞에서는 성당이 보이지 않지만 경사가 있는 높은 곳에 위치해 있고 커다랗게 세워놓은 성당 표지판 때문에 도로 멀리에서도 눈에 잘 띄인다. 성당은 흰색 단층건물인데 외형에서 풍기는 분위기는 갤러리(?) 같은 느낌이 들었다. 성당 맞은 편에는 야외 성모상이 있는데 그 양 옆으로 자연석인지 확인은 못했지만 돌을 비석처럼 사용한 십자가의 길 14처도 특이하다..

우리(청주)교구 신앙여정 2019. 4. 17. 09:46

과거의 아픈 상처, 지우고 싶은 것들은 누구에게나 있을 것이다. 대부분의 사람들은 그런 상처를 가슴 한켠에 묻어두고 꿋꿋하게 살아가려고 노력한다. 하지만 어떤 사람들은 그 고통의 터널에서 벗어나오지 못하고 정신적, 육체적으로 피폐해져 자기 자신을 망가뜨린다. 삶의 의미가 없고 시간은 멈추어져 버린다. 소설속의 주인공 닥터 샘 겔러웨이가 그랬고 경관 마크 루텔리의 삶이 그랬다. 왜 그렇게 살고 있니? 답답한 마음에 내가 반문하고 싶은 폐인들이다. 또 한 사람이 있다. 꿈을 찾아 프랑스에서 미국 뉴욕을 찾아왔다. 열심히 일했다. 마음도 따뜻했다. 하지만 현실의 벽은 녹녹치 않았다. 결국은 모든걸 체념하고 다시 집으로 돌아갈 수밖에 없는 주인공 줄리에트 보몽. 모두 도움의 손길이 필요한 사람들이다. 하물며 그..

책 그리고 영화 2019. 4. 17. 09:42