僞惡者의 窓

캄보디아말로 스펑나무(Spung tree)는 비단목화나무(Silk-cotton tree)종류로 판야나무, '케이폭(Kapok)', 뱅골보리수(banyan tree) 계통의 나무이며 수명은 400~800년이라 한다.나무에 정기적으로 성장 억제제를 주사해 나무 뿌리에 의한 더 이상의 파괴를 막고 있다고 하는데 지금도 사원 곳곳에서 보수공사가 진행 중이다. 따 프롬의 스펑나무2014. 11.

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 2. 6. 20:38

따 프롬은 자야 브라만 7세(Jayavarman VII)가 1186년 자신의 어머니 라자츄다마니(Raja Jodiamony)를 위해 지은 불교 사원인데안젤리나 졸리가 출연한 영화 '툼 레이더(Tomb Raider)의 일부 장면들을 촬영함으로서 유명세를 탓고건축물 주위를 덮어버린 스펑 나무의 위력 때문에 정작 사원의 건축보다는 나무에 더 관심을 갖고 감탄을 하게 되는 곳이다.따 프롬은 여러 번의 증축 과정을 통해 매우 복잡하게 되어있다고 하는데 건물안에 들어갔다가 방향 감각을 잃어버려 한참을 헤맨게 비단 나뿐만이 아닌듯하다.7시40분경 서쪽 탑문을 통해 입장을 했는데 상큼한 아침공기와 함께 커다란 나무들 사이에서 산림욕을 즐기는 기분이였다.이 곳에서 여러팀의 한국인 단체관광객들은 만날 수 있었다. 따프롬 ..

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 2. 6. 20:31

타 께오는 차우 세이 떼보다 사원에서 600여미터 거리에 위치해 있는데중국문화유산연구원에서 대규모의 복구공사가 한창 진행중이라 사원 전체의 분위기가 어수선했다. 밑에서 보면 상당히 높아 보이는 규모가 큰 피라미드 형 사원인데 힌두 신들이 사는 세계의 중심인 메루산을 표현한 중앙 탑과 그 주변 4개의 대륙을 뜻하는 4개의 탑으로 이루어져 있다. 이전의 다른 사원과 달리 라테라이트나 벽돌을 사용하지 않고 사암만으로 지은 최초의 사원(11세기 초)인데 사암 벽면에 부조를 장식하지는 못한 미완성 사원으로 남아있다가 바푸욘 (11세기 중반)에 이르러서야 회랑을 만들고 사암에 부조를 새기는 등 장식을 하였다한다. 사원 전경2014. 11.

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 2. 5. 16:28

앙코르와트의 일출을 본 후 9시까지 사원을 더 둘러 본 후 숙소로 돌아가기로 했다.10시까지 제공되는 아침식사 시간에 맞추기 위해서였다. 첫째날 통과했던 남문을 지나 바이욘을 거쳐 코끼리테라스 근처의 넓은 주차장에서 동쪽 방향에 있는 승리의 문을 통과해첫번 째 찾은 곳이 차우 세이 떼보다 사원이다.이른 아침의 햇살이 투영되는 고즈넉한 사원의 모습은 신비롭기까지 했다. 시간은 갓 7시를 넘어서고 있었다.사원은 동향으로 지었으며, 시바 신을 위한 사원이지만, 다른 수리야 바르만 2세 때의 사원처럼 린텔이나 프론톤에 비슈누 신의 이야기가 부조되어 있다. 자야 바르만 7세 때에는 십자형 나가 테라스가 추가되었으며 이때 부처의 전생 이야기도 부조하였다한다. 중앙성소 전경2014. 11. 첫 날 툭툭이로 그냥 통과..

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 2. 5. 16:02

그래도 남들 하는건 다해봐야 한다는 생각에 전날 툭툭이기사와 숙소 앞에서 5시 정각에 만나 앙코르 와트의 일출을 보러가기로 약속을 했다.아직 어둠이 짙게 깔린 시간이였지만 앙코르와트로 향하는 툭툭이, 버스등으로 표를 검사하는 곳은 정신이 없을 정도로 분주했다. 툭툭이 기사가 알려준 일출을 보는 좋은 장소는 해자를 건너지 않고 제방에서 보는 것이라 했다.그 말을 철석같이 믿고 툭툭이기사와 함께 제방에 앉아 일출을 기다렸다. 주변에 꽤 많은 관광객들도 함께 있긴했으니까.하지만 내가 생각했던 일출의 장관은 보지를 못했다.나중에 인터넷을 검색해 안 사실이지만앙코르 와트에서 일출을 보는 가장 유명한 장소는 해자와 고푸라를 지나 북쪽 도서관과 매점들 사이의 연못 앞이다.아마도 툭툭이 기사가 사람들이 많이 몰리는 연..

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 2. 4. 16:06

일요일 아침 호텔에서 체크아웃을 한 후 가방을 맡겨놓고 성당을 찾으로 나섰다.하지만 정확한 정보가 없이 근처를 뱅뱅 맴돌면서도 쉽사리 찾지 못하고 애를 먹었다.11시가 넘어서면서 서서히 달구어진 태양열은 땀으로 온몸을 흥건히 적시게했고 체력은 떨어지기 시작했다. 주변에서도 아는 사람들이 없었다.가장 큰 실수는 강을 건너서 찾았어야 하는데 반대편만 고집하며 헤메고 다닌데 있었다.결국은 성당 위치를 아는 현지인을 만나 설명을 듣고서야 찾을 수 있었다.알고나면 정말 찾기 좋은 위친데 왜 그리 눈에 안들어왔는지그져 나의 무능함을 탓할 수 밖에. 성당으로 들어가니까 땀에 젖어 몰골이 된 내가 측은해 보였는지 수녀님께서 오시더니 선풍기를 틀어주신다.결국 주일미사는 못드리고 묵주기도와 봉헌을 하면서 위안을 삼았다. ..

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 2. 3. 20:43

프레 룹은 앙코르 유적지에서 프놈 바켕 다음으로 선호하는 일몰지인데중앙 성소에서 바라보는 탁 트인 평원은 저녁 노을이 질 때면 장관을 이룬다한다.하지만 내가 조금 늦게 간건지 -그 때가 5시가 조금 넘었었다- , 아니면 구름에 가려서인지 일몰은 볼 수가 없었다. 프레 룹은 육신의 그림자란 뜻인데 사람이 죽어서 몸이 흙으로 되돌아 가면서 나온 재를 가지고 인형을 만드는 의식에서 유래했다고 보고 있다.이 이름의 유래는 프레 룹 동쪽 고푸라에서 중앙 성소로 가다보면 석관(좌대)이 나온다.이 석관에서 장례 의식을 치룬 것이라고 생각해서 후대 캄보디아 사람들이 프레 룹을 화장터라고 생각했다.그러나 이후 학자들의 연구로는 이곳이 라젠드라 바르만 2세가 자신을 위한 사원이면서 또한 시바 신을 위한 사원으로 건설하였다..

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 2. 1. 14:35

동메본을 본 후 툭툭이기사와 상의를 해프레룹에서 일몰을 보기에는 아직 시간이 많이 남았으니까 외곽에 있는 사원을 한 군데 더 둘러본 후 프레룹을 가기로 했다. 반띠아이 쓰레이는 동메본에서 20여Km가 넘는 가깝지 않은 거리였다.또 가는 도중에 소나기를 만나 20여분 이상 툭툭이를 멈추고 길가에서 비가 그치기를 기다리기도 했다.나야 비를 피할 수 있지만 기사가 비를 맞으며 운전하게 할 수는 없었으니까. 이곳은 주차장도 잘 조성되어 있었고 현대식 건물에 기념품가게, 식당들도 갖추어져 있어 지금까지 보아왔던 다른 유적지보다는 세련된 느낌이 들게했다.여인의 성채란 아름다운 뜻을 가진 반띠아이 쓰레이는 붉은색 사암과 라테라이트로 만든 사원인데 힌두교 시바 신과 비슈누 신을모시고 있어힌두교 신화를 이야기하는 린텔과..

여행을 가다/캄보디아 (2014) 2015. 1. 31. 15:57